Библиотека в кармане -зарубежные авторы

         

Акутагава Рюноскэ - Из Заметок Текодо


prose_classic Рюноскэ Акутагава Из заметок «Текодо» 1922-26 ru ja Наталия Фельдман Дмитрий Ушакевич Daev daev@fromru.com FB Tools 2004-06-13 OCR & spellcheck by HarryFan, 1 October 2000 341B9D38-4728-4EE3-BD3F-505F89B385CA 1.0 Рюноскэ Акутагава
Из заметок «Текодо»
ГЕНЕРАЛ
В моем рассказе «Генерал» власти вычеркнули ряд строк. Однако, по сообщениям газет, живущие в нужде инвалиды войны ходят по улицам Токио с плакатами вроде таких: «Мы обмануты командирами, мы – подножка для их превосходительств», «Нам жестоко лгут, призывая не вспоминать старое» и т.п. Вычеркнуть самих инвалидов как таковых властям не под силу.
Кроме того, власти, не думая о будущем, запретили произведения, призывающие не хранить [верность императорской армии]. [Верность], как и любовь, не может зиждиться на лжи. Ложь – это вчерашняя правда, нечто вроде клановых кредиток [1], ныне не имеющих хождения.

Власти, навязывая ложь, призывают хранить верность. Это все равно что, всучивая клановую кредитку, требовать взамен нее монету.
Как наивны власти.
ИСКУССТВО ВЫШЕ ВСЕГО
Вершина принципа «искусство выше всего» – творчество Флобера. По его собственным словам, «бог является во всем им созданном, но человеку он свой образ не являет. Отношение художника к своему творчеству должно быть таким же».

Вот почему в «Мадам Бовари» хоть и разворачивается микрокосм, но наших чувств он не затрагивает.
Принцип «искусство выше всего», – по крайней мере, в литературном творчестве – этот принцип, несомненно, вызывает лишь зевоту.
НИЧЕГО НЕ ОТБРАСЫВАТЬ
Некто скверно одетый носил хорошую шляпу. Многие считали, что ему лучше обойтись без такой шляпы… Но дело в том, что, за исключением шляпы, он не носил ничего хорошего. И вид у него был обшарпанный.
У одного рассказы сентиментальны, у другого драмы интеллектуальны, это то же самое, что случай со шляпой. Если хороша только шляпа, то вместо того, чтобы обходиться без нее, лучше постараться надеть хорошие брюки, пиджак и пальто. Сентиментальным писателям следует не по





Содержание раздела