Библиотека в кармане -зарубежные авторы

         

Кастанеда Карлос - Внутренний Огонь


Карлос Кастанеда
Внутренний огонь
"Я хотел бы выразить свое восхищение и благодарность великолепному
учителю н... За помощь по восстановлению моей энергии и обучению иному
для нас пути к полноте и благополучию".
Каждая из книг Карлоса Кастанеды - это блистательный, испытывающий
наше терпение прорыв озарения в глубине нашего таинственного существа;
это как вспышка света, как молния в ночной пустыне, освещающая внезапно
мир чуждый и в то же время знакомый - мир мечты и сновидения.
Его книги, каждую из которых ждали с нетерпением, стали не только
бестселлерами, но превратились в классику, а повесть о его посвящении в
мир магии и колдовства уклончивым, мягко усмехающимся и часто
устрашающим нагвалем доном Хуаном стала частью нашей культуры. Работы
Кастанеды - это одновременно и поэзия, и антропология, субстанция грез
и приключения реальной жизни, философия и исследование самого сердца
окружающей человека тайны.
"Внутренний огонь" - наиболее блистательная, будящая мысль и
необычайная книга, в которой Кастанеда под руководством дона Хуана и
его "соратников" выстраивает, наконец, из учения дона Хуана и
собственного опыта ошеломляющий образ "колдовского мира", предельно
ясного и головокружительного в своей перспективе.
П р е д и с л о в и е
Я издал обширные описательные отчеты о своих отношениях как
ученика с индейским колдуном из Мексики доном Хуаном Матусом. Из-за
чуждой для меня концепций и практики, которые я должен был понять и
усвоить, по мысли дона Хуана, у меня не было другого выбора, как
передать его учения в форме рассказа - повествования о том, что
случилось и как это происходило.
Организация инструкций дона Хуана основывалась на том, что у
человека есть два типа сознания: он называл их "правосторонним" и
"левосторонним". Первое он описал как состояние обычного сознания,
необходимого для повседневной жизни. О втором он говорил как о
таинственной стороне человека - таком состоянии, которое необходимо для
деятельности колдуна и видящего. В соответствии с этим он разделил свои
инструкции на учение для правой стороны и учение для левой стороны.
Свои учения для правой стороны он передавал, когда я находился в
состоянии обычного сознания, и эти учения описаны в моих предыдущих
отчетах. В этом моем состоянии он сказал мне, что он колдун. Он даже
познакомил меня с другим "колдуном", доном Хенаром Флоресом, и в связи
с характером наших отношений я пришел к логическому выводу, что они
приняли меня в ученичество.
Это ученичество закончилось непостижимым актом, к исполнению
которого привели меня они оба: они заставили меня прыгнуть в пропасть с
вершины плоской горы. В последней, разыгранной там драме учений для
правой стороны участвовали: сам дон Хуан, дон Хенаро, еще два ученика
- Паблито, Нестор и я. Паблито, Нестор и я прыгнули с вершины в бездну.
В течение нескольких лет после этого я думал, что только моего
полного доверия к дону Хуану и дону Хенаро было достаточно для
отклонения всех моих рациональных страхов перед лицом настоящего
- 2 -
уничтожения. Теперь я знаю, что это не так: я знаю, что секрет этого
таился в учениях дона Хуана для левой стороны, а также то, что для
проведения этих учений в жизнь от дона Хуана, дона Хенаро и их
компаньонов потребовались громадная дисциплина и упорство..
Чтобы собрать вновь то, что происходило при обучении для левой
стороны и что позволило мне выполнить этот непостижимый акт - прыжок в
пропасть - мне потребовалось десять лет. Именно в своих учения





Содержание раздела