Мэрдок Айрис - Черный Принц
ЧЕРНЫЙ ПРИНЦ
Айрис МЕРДОК
Анонс
Айрис Мердок по праву занимает особое место среди современных британских прозаиков. Писательница создает для героев своих романов сложные жизненные ситуации, ставит их перед проблемой выбора, заставляя проявлять как лучшие, так и низменные черты характера. Проза Айрис Мердок - ироничная, глубокая, стилистически отточенная - пользуется и всегда будет пользоваться популярностью среди любителей настоящей литературы.
Достоинство человека и хаос жизни
(заметки о романах Айрис Мёрдок)
Отец его прожил жизнь с достоинством, не дал ей выродиться в хаос», - так думает Рэндл Перонетт в романе Айрис Мёрдок «Дикая роза» (1962). Он, как выяснится, ошибся, но само суждение примечательно в том смысле, что очерчивает весьма обширную сферу, внутри которой работало художественное мышление писательницы, поглощенной рассмотрением этой вечной антиномии существования: между изначальной хаотичностью бытия - и ее преодолением в жизни отдельного человека, способного навести в своей внутренней вселенной порядок и тем самым сообщить достоинство собственной жизни.
Основополагающее это противоречие принимает в романах Мёрдок многообразные облики, порождает антиномичные пары (эгоцентризм - сострадание, эгоизм - самоотверженность, свобода - предопределенность, прекрасное - благое; ее роман 1968 года так и назван: «Прекрасное и благое»). Или же оно заявляет о себе через двойственность, двузначность единого: жизнь - жестокая и нежная, безобразная и исполненная красоты; смерть как воплощение тотальной бессмыслицы жизни - и смерть как конечная мера ее абсолютной ценности. При этом верховной проблемой творчества писательницы было исследование средствами художественного письма того, как это главное, исходное противоречие определяет собою и жизнь индивида, и существование человеческих сообществ.
На языке таких категорий говорить пристало скорее о философии, нежели о литературе, однако проза Мёрдок - особь статья. Что у любого мало-мальски стоящего писателя есть определенные философские воззрения и они так или иначе сказываются на его произведениях - истина общеизвестная.
Но Мёрдок, прежде чем стать профессиональным писателем, уже была профессиональным философом, преподавателем в высшей школе.
Айрис Мёрдок (1919-1999) родилась в Дублине. Ее родители были тем, кого принято называть англо-ирландцами: ирландцами по крови, англичанами по языку и религии (протестантизм).
Вскоре после ее рождения семья перебралась в Лондон, и детство будущей писательницы прошло уже в Англии, хотя каникулы она нередко проводила у родственников на Изумрудном острове. Англо-ирландские «корни» дали английской литературе не одного знаменитого автора, в том числе великих парадоксалистов Оскара Уайльда и Бернарда Шоу и Брэма Стокера, «отца» бессмертного вампира графа Дракулы.
Айрис Мёрдок традиции не нарушила. Можно с известной долей уверенности предположить, что ирландские предки сыграли-таки свою роль в склонности писательницы к изображению парадоксальных положений и нестандартных, граничащих с фантастическими обстоятельств, в сильном мифологизированном подтексте ее прозы. А то, что Ирландия привораживала и тревожила Мёрдок, - это уже факт, подкрепленный ее собственными высказываниями и двумя романами, действие которых происходит на ее родине.
В «Единороге» (1963) метафизическая история вины, искупления и разрушительных страстей разворачивается в стенах готического особняка на северо-западном побережье острова, и угрюмый ландшафт тех мест с его бурным морем, уны
