Библиотека в кармане -зарубежные авторы

         

Твен Марк - 'рыцари Труда' - Новая Династия


Твен Марк
"Рыцари труда" - новая династия
Перевод М.Лорие и А.Старцева
{1} - Так обозначены ссылки на примечания соответствующей страницы.
Власть одного человека над другими означает угнетение - неизменно и
всегда угнетение; пусть не всегда сознательное, преднамеренное, обдуманное,
не всегда суровое, или тяжкое, или жестокое, или огульное, - но так или
иначе - всегда угнетение в том или ином виде. Более того: даже когда власть
имущий хочет сделать добро одному человеку, он неизбежно причиняет вред
другому. Кому ни вручи власть, она непременно проявится в угнетении. Дайте
власть дагомейскому царьку{247} - и он тут же начнет проверять меткость
своей новенькой скорострельной винтовки на каждом, кто проходит мимо его
дворца; люди будут падать один за другим, но ни ему, ни его придворным и в
голову не придет, что он совершает нечто неподобающее. Дайте власть главе
христианской церкви в России - императору, - и он одним мановением руки,
точно отгоняя мошкару, пошлет несчетное множество молодых мужчин, матерей с
младенцами на руках, седовласых старцев и юных девушек в невообразимый ад
своей Сибири, а сам преспокойно отправится завтракать, даже не ощутив, какое
варварство только что совершил. Дайте власть Константину{247}, или Эдуарду
IV{247}, или Петру Великому, или Ричарду III{247}, - я мог бы назвать еще
сотню монархов, - и они перебьют своих ближайших родичей, после чего отлично
заснут, даже без снотворного. Дайте власть Ричарду II{247} - и он исторгнет
у толпы рабов слезы благодарности, даруя им свободу (чтобы спасти свою
жизнь), а едва спасшись, посмеется им в лицо, разорвет на клочки грамоты об
освобождении и посулит им повое рабство, такое жестокое, какое им и не
снилось. Дайте власть средневековым сеньорам - и они закрепостят свободных
крестьян, а затем, без малейшего чувства юмора, предоставят им самим
доказывать, что они не крепостные, а свободные люди. Дайте власть церкви - и
она примется безжалостно убивать, терзать, пытать, сжигать на кострах,
причем ни сама она, ни ее приспешники не усомнятся, что она трудится не
покладая рук на благо человека и во славу божию. Дайте власть совершенно к
тому неподготовленным, невежественным массам во французской монархии,
доведенным до исступления тысячелетним разгулом невообразимого деспотизма, -
и они будут убивать без разбора и зальют кровью всю страну. Дайте власть
кому угодно - и эта власть будет угнетать. Даже Компания конно-железных
дорог заставит своих кучеров и кондукторов работать по восемнадцать часов в
день, в полярный холод и тропический зной и станет платить им гроши; а
вместо этой компании можно, взяв иные масштабы и иные формы, назвать тысячи
других корпораций, компаний и промышленных предприятий. Да, можно проследить
шаг за шагом весь путь от императора до Компании конно-железных дорог, и мы
увидим, что всюду, где есть власть, она используется для угнетения.
Насколько мы знаем, или можем догадываться, так оно идет уже миллионы
лет. Кто же угнетатели? Их немного: король, капиталист и горстка других -
надсмотрщиков и подручных. Кто угнетенные? Их множество. Это народы мира:
лучшие представители человечества, рабочие люди - те, кто своим трудом
добывает хлеб для праздных белоручек. Почему считается справедливым такое
неравное распределение плодов труда? Потому что это установлено законами и
конституциями. Из этого следует, что если законы и конституции станут иными
и предпишут более равное распределение благ, тогда такой порядок будет





Содержание раздела